Статья посвящена такой проблеме развития общества Российской империи начала ХХ в., как протестные настроения русских крестьян. Будучи большинством населения России, крестьянство объективно влияло на путь развития страны. Протестные настроения крестьян, безусловно, были одними из важных элементов, повлиявших на деструктивные процессы в Российской империи. В статье обращается внимание на мотивацию крестьянского протеста и ставится вопрос об исторической ответственности крестьянства за катастрофу 1917 года.
В представленной статье автор изучает особенности развития исторической политики в современной Каталонии через призму представленности концептов «независимость» и «государственность» в мемориальной культуре регионального общества. Целью статьи является анализ восприятия концептов «государственность» и «независимость» в современной каталонской мемориальной культуре и исторической памяти. Автор анализирует роль региональных интеллектуальных сообществ и политических элит как основных участников исторической политики, определяемой как форма развития каталонского националистического воображения. Новизна исследования заключается в изучении актуального (современного) этапа в развитии исторической политики регионального каталонского социума через призму развития в мемориальной культуре концептов «государственность» и «независимость», что стимулирует негативную ответную реакцию кастильских (испанских) националистов как противников каталонского политического проекта. Показано, что 1) интеллектуальное сообщество в Каталонии является системным сегментом современной националистической политической мемориальной культуры, 2) спектр мемориальных практик региональных интеллектуалов Каталонии ограничен преимущественно их вовлеченностью в развитие гражданской идентичности через призму актуализации и визуализации концептов «государственность» и «независимость» в общественном и политическом дискурсах, 3) концепты «независимость» и «государственность», историческом воображении и мемориальной культуре современного каталонского национализма используются для легитимации политической программы независимости. Предполагается, что участие региональных интеллектуалов в войнах памяти актуализирует политическую, идеологическую и этническую гетерогенность общества.
Статья посвящена исследованию нового этапа в истории отношений между иудеями и христианами в Римской империи, начавшемуся во второй половине IV в. В этот период влияние иудейской религиозной традиции на массовое сознание христиан Ближнего Востока вновь усилилось. Данный процесс нашел отражение в проповедях «Против иудеев» Иоанна Златоуста, а также в трудах историков Церкви. Однако, помимо литературных источников, свидетельства популярности иудаизма среди христиан и язычников в эпоху Поздней античности можно отыскать в обширном папирусном материале, обнаруженном на территории Египта. В работе прослежена связь между этими разными типами источников, которая позволяет рассмотреть вопрос прозелитизма и иудео-христианских конфликтов в новом свете.
В даннои статье предпринимается попытка выявления причин ценностного конфликта в восприятии жителями Ростовскои области ряда недружественных государств и оценка его возможных последствии. Основная цель исследования - анализ мнения жителеи Таганрога о ряде антипатичных им стран, выбранных при этом в качестве привлекательных для потенциального визита в случае возможности, что является основанием для возникновения конфликта ценностеи.
Методы. Исследование опирается на эмпирические данные пилотажного социологического исследования, выполненного коллективом ЮРФ ФНИСЦ РАН в 2023 году. В качестве основного метода исследования было выбрано анкетирование, опрос проведе н среди жителеи города Таганрога.
Результаты и их обсуждение. Выявлены причины возникновения ценностного конфликта в восприятии ряда недружественных стран – США, Великобритании, Франции и Германии. Установлено, что в связи с влиянием ряда внешних факторов таганрожцам присущ конфликт познания ценностеи, то есть ситуация, в которои реализация вторичных постматериалистских ценностеи (социальные, культурные, духовные, рекреационные) невозможна без достижения ценностеи первичных материалистских (безопасность, экономическое благополучие). Обозначены возможные последствия ценностного конфликта: ухудшение психологического и социального самочувствия индивида, формирование стереотипов, ухудшение межличностных и межэтнических отношении. Результаты, описанные в даннои статье, могут быть полезны для дальнеи шего изучения социологии международных отношении, а также использованы для планирования мероприятии, направленных на борьбу с формированием у жителеи Таганрога устои чивых негативных стереотипов о жителях недружественных государств и способствующих дальнеи шему развитию двустороннего межэтнического сотрудничества.
В работе рассматривается значение деревьев, описанных в древнеегипетских сказках «Повесть о двух братьях» и «Повесть о Синухете». Актуальность темы обусловлена малоизученностью специфики понятия «священное дерево» в контексте хронотопа египетской сказки. Цель исследования - выявить семантику образа деревьев в означенных сказках, их взаимосвязь с религиозными представлениями египтян и особенностями отображения в данных текстах представлений о календарном цикле
В данной работе анализируются результаты социологического опроса (глубинных интервью) с целью выявления основных причин конфликтов в молодой семье Ростовской области, а также наиболее распространенных способов их разрешения. Данный ракурс исследования прос тавляется чрезвычайно актуальным в условиях высокой динамики разводов в России, особенно среди молодых семей.
Методика и методология исследования. Исследование базируется на данных глубинных интервью, проведенных в 2023 году: 1) с экспертами (медиаторами), территориально проживающими в Ростовской области и представляющими региональные отделения организаций, занимающихся медиативными практиками n =7); 2) с представителями моло дых семей ( n 38), проживающих в сельской местности (3 мужчин и 12 женщин) и городской (18 женщин и 5 мужчин) Ростовской области.
Результаты исследования. Основные причины конфликтов в молодых семьях Ростовской области связаны с бытовыми, финансовыми проблемами, сложностями выстраивания отношений с родственниками. В качестве важной причины выступает также неготовность самих молодых людей к семейной жизни, к конструированию грамотных семейных отношений, отсутствие желания идти на компромисс, умения разрешать семейные конфликты. Для экспертов-медиаторов ключевыми причинами возникающих на начальном этапе семейной жизни конфликтов, являются отсутствие культуры семейных отношений и изменение к семье как ценности в молодежной среде. При разрешении конфликтов молодые семьи Ростовской области не склонны обращаться к помощи специалистов, предпочитая самостоятельно разбираться в отношениях, спорах и конфликтах, полагая, что «выносить сор из избы» ‒ признак дурного тона. Таким образом, влияние сложившихся стереотипов и традиций в культуре российского народа о необходимости решать семейные вопросы, проблемы, конфликты в узком семейном/дружеском кругу препятствует повышению культуры разрешения семейных конфликтов в обществе и эффективной реализации потенциала семейной медиации в урегулировании семейных споров и конфликтов.
Религиозное возрождение сопровождается противоречивыми векторами развития: с одной стороны, больше свободы и возможности в совершении религиозных обрядов и богослужения, с другой – появление религиозных течений, способствующих радикализации сознания, в данном контексте, ваххабитской идеологии. Сложные процессы в религиозной сфере дестабилизировали российское общество, вносили раскол между последователями разных вероисповеданий, более того, способствовали разладу внутри одного вероучения. Довольно болезненно процессы религиозного возрождения протекают в регионах, население которых исповедует исламское учение. Поэтому на фоне укрепления позиций религиозного духовенства, их влияния на массовое сознание населения актуализируется потребность в исследовании религиозной идентичности.
Методика и методология исследования. Общепринятой моделью социологического изучения идентичности и разных типов ее существования является анализ выражений каждого из них через призму интеграторов воспроизводства, в данном контексте, установление степени сопричастности человека с религиозной общностью, то есть единоверцами. Авторский социологический опрос по изучению религиозности и религиозной практики дагестанской молодежи проведен в 2023 г. методом случайного отбора. Место проведения опроса: гг. Махачкала, Дербент, Кизилюрт, Хасавюрт, Ботлихский, Дербентский, Казбековский, Кизлярский районы. Распределение по социально-демографическим параметрам: а) пол – мужчины 249 чел. (48,8 %), женщины – 261 чел. (51,2 %); б) возраст: 15–17 лет – 144 чел. (28,3 %), 18–25 лет – 173 чел. (34,0 %), 26–35 лет – 193 чел. (41,7 %); в) образование: неполное среднее – 74 чел. (14,4 %), среднее – 107 чел. (21,0 %), среднее специальное – 173 чел. (34,1 %), высшее – 156 чел. (30,5 %); д) отношение к религии: убежденно верующий – 198 чел. (38,8 %), верующий – 273 чел. (53,5 %), колеблющийся – 25 чел. (4,9 %), неверующий – 11 чел. (2,2 %), убежденно неверующий – 3 чел. (0,6 %); по территории проживания – городское население (N =231 или 45,2 %), сельское население (N=279 или 54,8 %): Махачкала (N=81), Дербент (N=51), Кизилюрт (N=12), Кизляр (N=23), Хасавюрт (N=64), Ботлихский (N=59), Дербентский (N=91), Казбековский (N=42), Кизлярский (N=87). Обработка собранного социологического материала осуществлена в программе FAR.
Результаты исследования. В статье анализируются результаты эмпирического исследования по изучению религиозности и религиозного поведения молодого поколения дагестанцев. Внимание акцентировано на установлении места религиозной идентичности молодого поколения дагестанцев в иерархии типов социальной идентичности, обозначении религиозной самоидентификации, выраженности осознания сопричастности с религиозной общиной и единоверцами. Ключевым в рамках данного исследования является установление веса параметра «религия» как консолидационного компонента.
Основные положения:
– верификация эмпирического материала позволяет сделать выводы, во-первых, о доминанте интегратора «религия», во-вторых, об осознании общности с единоверцами, в-третьих, ярко выраженной конфессиональной личной самоидентификации опрошенной дагестанской молодежи;
– реалии свидетельствуют о доминировании религиозной принадлежности, важности сопричастности к религиозной общине в противовес этническому и российскому типам идентичности;
- превалирование в массовом сознании опрошенного молодого поколения религиозной идентичности способно выполнять деструктивную функцию в современном дагестанском обществе. Основанием для такого утверждения является возрастание значимости исламского фактора в жизни молодого поколения, его ориентированность следовать постулатам исламского учения в повседневной жизни, широкая вовлеченность молодежи в исламскую образовательную систему, параллельное получение светского и религиозного образования;
– преобладание значимости религиозного фактора при ослаблении светского компонента в российском социуме будет иметь далеко идущие негативные последствия, ибо способно дестабилизировать межнациональную и межрелигиозную сферы современного дагестанского общества.
В статье обосновывается современныи подход в управлении креативным персоналом. За последние годы в россии скои экономике сложилась новая отрасль – креативные индустрии. Современное общество (общество знании ) - тот тип общественнои структуры, в котором создание, распространение, доступность и использование информации и знании играют ключевую роль в экономическом и социальном развитии. В таком обществе акцент делается на интеллектуальные ресурсы, образование и инновации как основные двигатели прогресса. Особенностью общества знании является высокая степень вовлеченности персонала в процессы принятия решении и управления, основанные на информированности и компетентности. На этих идеях построены креативные индустрии, цель которых – производство творческого продукта и управление охраноспособным результатом креативного процесса. В статье оцениваются риски развития креативнои отрасли, один из которых – трансформация традиционнои модели управления человеческими ресурсами. Анализ исследовании проблемы креативности позволяет нам сделать вывод о том, что междисциплинарныи феномен креативности следует рассматривать во взаимосвязи всех ее аспектов, таких как: личность, процесс, продукт и среда. В этом будет заключаться ключевая цель представленнои статьи.
Методология исследования. Научные выводы сформулированы в границах методологического аппарата гуманитарных и социальных наук: социологии, управления персоналом, психологии, а также теории (креативного класса, человеческого капитала, новаторскои методологии управления), что позволяет говорить о теме разработки как о междисциплинарнои сфере исследовании. Эмпирическои базои послужили экспертная информация России ского союза промышленников и предпринимателеи (РСПП), результаты работы комитета по интеллектуальнои собственности и креативным индустриям России, официальные порталы деловых СМИ и нормативно-правовые документы.
Результаты исследования и обсуждение. В последнее время активно развивается креативныи сектор экономики. Правильное использование потенциала креативных индустрии позволяет производимому продукту получить уникальные, отличительные характеристики и дополнительную ценность. Креативные индустрии имеют реальную возможность стать движущеи силои деловои среды, непрерывно совершенствовать технологии и переизобретать то, на чем сегодня базируется основа любои бизнес-модели или существование государства как такового. Имеет смысл адаптировать подходы к управлению персоналом в креативных индустриях тем компаниям, которые заинтересованы в получении бизнес-преимуществ на рынке за счет формирования и развития креативности собственного персонала.
Цель исследования: выявить особенности и проблемы адаптации жителей Крыма к современным реалиям в контексте стоящей перед Россией задачи интеграции поликультурного общества.
Эмпирическая база исследования представлена результатами массового опроса, проведенного в Республик е Крым в 2024 году ( N=760 ). При формировании выборки квотно пропорционального типа учитывались такие ключевые параметры, как пол респондента, возраст и местность проживания (городская, сельская). В статье используются также данные фокус группового исследования, проведенного в Республике Крым в октябре 2023 года. Участниками двух фокус групп стали жи тели села и города разных возрастов ( N=11), а также студенты вузов N= 12
Результаты исследования в статье обосновывается, в том числе эмпирическим путем, значимость субъективной интерпретации процесса адаптации в условиях нестабильности, небезопасности, социальной неопределенности, вызванных текущей ситуацией СВО и связанными с ней факторами расширения границ российского государства, затяжного конфликта с западными странами. Основными эмпирическими индикаторами адаптации жителей Крыма в контексте интегра ционных процессов выступают такие, как: самооценка изменений в жизни за последнее время, реализации жизненных планов, общего социального и эмоционально психического состояния и жизненных перспектив, установки на перспективы самореализации в условиях сложив шихся реалий, а также оценка (самооценка) уровня сплоченности российского общества. Результаты исследования продемонстрировали достаточно высокий уровень адаптированности крымчан с точки зрения самооценка жизненных перемен, во многом, связанной с приобретениями материального характера. Материальное благополучие и стабильность в его поддержании (что связано с трудоустройством, повышением квалификации) есть индикаторы адекватной адаптации к «вызовам среды», способствующей позитивному восприятию жизненных перемен и перспектив. Позитивный настрой наблюдается и в отношении перспектив всего российского общества, при том, что высоко интегрированным, сплоченным жители Крыма его не считают, особенно представители молодого поколения.
Перспективы исследования связаны с поиском путей повышения уровня сплоченности российского поликультурного общества, что предполагает необходимость социологической диагностики адаптационных и интеграционных процессов в регионах страны и, особенно, в новых территориях
Авторами доказывается актуальность исследования проблемы факторов, оказывающих влияние на формирование жизненных ценностей жителей Республики Крым. Обосновывается специфика условий, в которых формировалась система ценностей населения региона, связь этих процессов с воссоединением Крыма с Россией в 2014 году. Авторы задаются вопросом о том, какие факторы в социально-политическом контексте способны (и как) повлиять на ценностные ориентации населения полуострова сегодня.
Методология исследования. Для целей исследования использованы методологические средства диспозиционной концепции социального поведения личности, а также субъектно-деятельностной научной парадигмы.
Эмпирической основой исследования выступают результаты массового опроса жителей Крыма (N=700), проведённого коллективом Крымского филиала Федерального научно-исследовательского социологического центра РАН в марте-апреле 2024 года. Квотные признаки: пол, возраст, материальное положение, национальность и вероисповедание.
Результаты исследования и их обсуждение. Были получены следующие результаты: достаточно большой процент опрошенных крымчан демонстрируют доверие главам государства и региона, оценивают социально-экономическую и политическую ситуацию в Республике как стабильную и безопасную, а уровень социальной напряженности как невысокий. Однако, наряду с этим, фиксируется обеспокоенность близостью СВО, уровнем межнациональной напряженности, а также рядом нерешенных актуальных для крымчан социальных проблем. Авторы рассматривают такие факторы, как геополитический энтузиазм, доверие власти, особенности расположения региона, а также ресурсы общегосударственной, региональной и национальной идентичности в ключе двойственности проявления их влияния на формирование пространства ценностных ориентаций населения.
В заключение делается вывод о амбивалентности в проявлении влияния ряда факторов социально-политического характера на формирование жизненных ценностей населения Республики Крым.