В данной статье исследуется взаимосвязь между эмоциональными состояниями и эпистемической структурой познания. Философия переживания рассматривается как основополагающая теоретическая основа для данного анализа. Фокус исследования направлен на понимание того, как эмоциональные состояния влияют на процессы познания и формирование наших эпистемических позиций. В рамках эпистемического подхода рассматриваются вопросы об источниках эпистемической информации, о механизмах его переработки и оценки, а также о влиянии эмоционального состояния на эти процессы. Структурная организация познания, такая как вера, сомнение, уверенность и т. д., рассматривается в контексте эмоциональных переживаний и их влияния на формирование эпистемической позиции. Статья предлагает аналитический подход к изучению этих вопросов, включая обзор существующих теорий и концепций, важных для понимания данной темы. Авторы предлагают дальнейшую эмпирическую проверку своих гипотез, а также разработку новых методологических инструментов для анализа взаимосвязи между эмоциями и познанием. Возможное взаимодействие между эмоциональной составляющей познания и его эпистемической структурой является интересной темой для исследования. Ведь эмоции могут значительно влиять на то, как мы воспринимаем и оцениваем информацию, а также на наши эпистемические убеждения и уверенность в них. Одно из ключевых предположений этой статьи заключается в том, что эмоциональное состояние может оказывать влияние на наши когнитивные процессы и оценку информации. Например, положительные эмоции могут способствовать более гибкому и широкому мышлению, а отрицательные эмоции могут сужать внимание и вести к более консервативным оценкам и выводам. Помимо этого, эмоциональная составляющая познания может быть связана с формированием наших эпистемических убеждений и их изменением. Например, эмоциональное воздействие может помочь нам усвоить и запомнить определенную информацию, или же наоборот, препятствовать этому процессу. Исследования также показывают, что наше эмоциональное состояние может влиять на нашу способность адекватно оценивать достоверность информации и принимать решения. Например, наличие сильных эмоциональных переживаний может привести к предвзятости в выборе и интерпретации данных. Однако следует отметить, что взаимодействие между эмоциональной составляющей познания и его эпистемической структурой является сложным и может иметь индивидуальные особенности. Каждый человек может реагировать на информацию и ситуации по-своему, и влияние эмоций на познание может быть различным. Философия переживания базируется на предположении, что эмоции и чувства играют важную роль в нашем осознании и восприятии мира. Она исследует, как наши эмоциональные состояния влияют на наши мысли, оценки и действия. Философия переживания подчеркивает, что эмоции не являются просто внутренним состоянием, но также влияют на нашу когнитивную деятельность и способность понимать мир. Эпистемический подход, с другой стороны, фокусируется на процессе познания и формировании эпистемических убеждений. Он исследует, как мы получаем знания и какие критерии мы используем для оценки истины и достоверности информации. Эпистемический подход ставит акцент на рациональность и логическую обоснованность наших убеждений, а также на необходимости постоянной рефлексии и ревизии наших знаний. Отношение между философией переживания и эпистемическим подходом может быть двусторонним. С одной стороны, эмоциональные состояния могут влиять на наш эпистемический анализ и оценку информации. Например, сильные положительные или отрицательные эмоции могут искажать наши суждения и приводить к предвзятым или неправильным выводам. С другой стороны, эпистемические убеждения и логика мышления могут воздействовать на наши эмоции и переживания. Например, наши представления о честности или нечестности могут вызывать эмоциональную реакцию и влиять на наше восприятие и оценку ситуаций. Этот анализ взаимодействия между философией переживания и эпистемическим подходом имеет значительное значение для понимания человеческой природы и способности к познанию. Он подчеркивает, что эмоции и мышление являются взаимообусловленными и тесно связанными составляющими нашего опыта. Понимание этого взаимодействия может помочь нам развить более глубокое и полноценное понимание себя и окружающего нас мира. Статья проводит анализ взаимодействия между эмоциональной составляющей познания и его эпистемической структурой. Исследования в этой области могут не только пролить свет на механизмы познания и влияние эмоций на процессы мышления, но также помочь в понимании и применении этой информации в различных сферах, включая образование, психологию и межличностное взаимодействие. Данная статья имеет значимость для философии, психологии и когнитивных наук, так как предлагает новые пути для исследования взаимодействия между эмоциональной составляющей познания и его эпистемической структурой. Она также может внести вклад в практическую сферу, такую как образование, психотерапия и межличностное взаимодействие, обеспечивая глубокое понимание этой взаимосвязи и подкрепляя развитие соответствующих подходов и методов.
В статье анализируются некоторые особенности аксиологического осмысления русской религиозно-философской мыслью творчества отечественных писателей (Гоголя, Достоевского, Толстого, Вячеслава Иванова, Андрея Белого). Основное внимание уделено философскому наследию Бердяева, которое рассматривается в контексте русского Серебряного века. Аксиологические установки философа, проступающие в его работах, посвященных отечественной классической литературе, сопоставлены c двумя полюсами русской религиозно-философской мысли первой трети XX в., представленными именами В. В. Розанова и Г. В. Флоровского. В статье детально рассмотрена тематика и проблематика творчества Гоголя, как они осмыслялись русской религиозной философией. Сосредоточенность на конкретном литературном материале позволяет выявить неожиданные сближения. По отношению к русской литературе многие ее оценки религиозно-философской мыслью обогащают литературоведческое осмысление этой литературы. Эти оценки нельзя игнорировать, как это зачастую происходило, но нельзя и некритически превозносить. У Бердяева обнаруживается достаточно вольное обращение c художественным текстом и авторскими жанровыми определениями, он может контаминировать тексты из разных произведений, никак это не оговаривая, это сближает его как с Розановым, так и с Флоровским. Их гипотезы (в том числе о вине русской литературы в состоявшейся революции) далеко не всегда убедительны и основательны. Однако же сами эти философские построения на литературном материале должны быть предметом серьезного научного (в том числе и филологического) диалога. Наша гуманитарная наука (в том числе филологическая) обеднела без обращения к трудам Бердяева и других наших религиозных философов. Нет нужды в их апологии или поношении, необходим диалог. Попыткой такого диалога и является данная статья.
Коррупция - это одна из наиболее острых проблем, с которой сталкивается современное общество. В Российской Федерации коррупционные преступления имеют свои особенности, которые необходимо учитывать при борьбе с этим явлением. Эта статья посвящена анализу основных характеристик и специфики коррупции в России. В данной статье анализируются особенности коррупции в уголовном праве, коррупция рассмотрена как одна из важных проблем РФ. Также приведены формы коррупции, и методы борьбы с этим явлением.
В статье анализируются пути трансформации конституирующих признаков экстремистской деятельности в новых условиях Интернет-реальности. Авторами определяются и анализируются изменения в рамках экстремисткой деятельности нового типа, с использованием возможностей удаленного общения. В исследовании выделяются наиболее важные изменения в противоправной деятельности в современных реалиях и предлагаются некоторые пути противодействия им.
Публикация книги Н. Ф. Федорова в составе академической серии «Философское наследие» в 1982 г. стала резонансным событием в духовной жизни СССР, вызвавшим негативную реакцию на уровне ЦК КПСС и Президиума АН СССР, где было принято специальное Постановление. Оно повлекло за собой ряд акций, наложивших отпечаток на научную политику в области изучения и издания памятников русской философской мысли последующего периода; в ряду этих акций - корректировка перспективного Плана изданий библиотеки «Философское наследие», а также его обсуждение, которое было проведено на заседаниях Ученого совета Института философии АН СССР в феврале и апреле 1983 г. Предлагается реконструкция развития этих событий и идейных позиций их основных фигурантов в контексте социально-культурной ситуации в стране. Проводится анализ Плана изданий c точки зрения его финальной реализации. Обосновывается необходимость пересмотра стереотипных представлений о хронологии и инициаторах процесса возвращения массовому читателю наследия русской философской мысли. Вводятся в научный оборот архивные источники - План изданий и стенограмма его обсуждения.
Все животные с кровностью более 75% по голштинской породе отнесены к голштинской породе. Разводится скот новой породной формации с использование быков-производителей голштинской породы разной селекции и изучение хозяйственно-полезных качеств их дочерей с учетом качества молока и его пригодности к переработке в молочные продукты актуальна и имеет практическое значение. Целью работы явилась оценка продуктивных качеств и эффективности использования коров-дочерей голштинских быков-производителей разной селекции. удой за всю лактацию оказался больше, чем за 305 дней. Более низкой продуктивностью отличались коровы-дочери быков-производителей Авроры (канадской селекции) и Аляска (отечественной селекции). Они имели удои за 305 дней лактации и за всю первую лактацию ниже, чем у дочерей быков-производителей нидерландской и американской селекции - Дэвиса и Релайбла. Прогнозируемый удой за 3 лактацию у них также ниже, чем у дочерей других быков-производителей. Уровень рентабельности зависит от уровня продуктивности, чем выше удой, тем выше рентабельность и ниже себестоимость молока при его производстве. Большая прибыль была получена при использовании дочерей быка-производителя канадской селекции Релайбл - 137283 рубля, а меньше при использовании коров от быка производителя отечественной селекции Аляска. Прибыль получена как за счет разницы между себестоимостью и ценой реализации, так и за счет повышения качества молока.
Статья содержит обзор актуальной нормативно-правовой и методической базы идентификации и нейтрализации рисков на отраслевом уровне. Проведена классификация рисков, сделаны выводы о необходимости их профилактики и устранения. Определены направления минимизации угроз в условиях санкционного давления и необходимости обеспечения продовольственной безопасности.
В данной статье рассматривается взаимосвязь двух мистических понятий - духовного («священного», «тайного») пространства сердца и невидимого «светового тела», являющегося в представлениях эзотериков частью нематериальной анатомии человека. Производится сопоставление теоретических и практических описаний духовного пространства сердца, осуществляется анализ доктрин западных духовных учителей ХХ в., в особенности основателя голландского неорозенкрейцерского движения Я. ван Рэйкенборга; также рассматриваются труды современных авторов движения нью-эйдж, таких как Д. Мельхиседек, Д. Мител и Дж. Дж. Хуртак, повествующих о связи пространства сердца и «светового тела» человека и предлагающих конкретные практики перемещения сознания в пространство сердца для последующей «активации» светового тела.
В статье проанализированы изменения, произошедшие в продуктовом ритейле в Уральском регионе в связи с тем, что после введения санкций и закрытия границ для международной торговли все сферы экономики стали переориентировать свои логистические цепочки с западного направления на восточное. Проведен анализ удорожания продуктов питания наиболее известных брендов, рассмотрены варианты снижения себестоимости продукта компаниями - производителями для нивелирования рисков потери покупательной способности и снижения спроса на свою продукцию. К ним можно отнести снижение веса конечного продукта, уменьшение жирности продукта, в статье приведены конкретные примеры применения таких уловок. Торговые сети также в конкурентной борьбе за своего потребителя прибегают к разнообразным уловкам: введение в ассортиментную матрицу более дешевых продуктов для создания ощущения, что цены не поднимались, в частности это касается расширение линейки продуктов с заменителем молочного жира; продажа товаров по желтым ценникам, что делает товар доступным и привлекательным на полке в любое время. В связи с уходом многих иностранных компаний с российского рынка, прекращением или удорожанием перевозок из-за границ, федеральные сети в уральском регионе своевременно переключились с импортных продуктов на местных локальных производителей. В статье приведены примеры замены импортных поставщиков на местных и проанализировано изменение доли продаж импортных и местных поставщиков - производителей.
В статье раскрывается жизнь и деятельность древнего рода Голицыных. Автор сообщает, что девятого августа 2008 года, в Москве, в рамках празднования 600-летия служения России рода Голицыных, впервые за сто лет, собрались потомки русских князей Голицыных. Собрались на территории Первой градской больницы в Москве, которую предки Голицыных основали, и она называлась Голицынской. Одним из организаторов встречи был князь Петр Дмитриевич Голицын. Генеральный директор российского представительства компании «BASF». Именно благодаря его усилиям, смогли собраться Голицыны, живущие за пределами России. Одновременно Петр Дмитриевич Голицын являлся членом Совета директоров Трубной металлургической компании (ТМК). ТМК - крупнейший российский производитель труб, входит в тройку лидеров мирового трубного бизнеса. В состав ТМК, среди других трубных заводов, входит Северский трубный завод. Приведенное исследование в данной работе, о князе П. Д. Голицыне, показывает, что представители древней княжеской династии Голицыных продолжают и сегодня славные исторические традиции служения России.