SCI Библиотека

В настоящем пособии рассматривается ритм в архитектуре в качестве одного из художественных оснований искусства. Наряду с изложением его традиционных форм и видов даются новые более широкие представления, соответствующие реалиям современной жизни, развитию науки и культуры. В анализе предложен нетрадиционный комплексный подход, предусматривающий наряду с наглядными примерами памятников зодчества использование учебных формально-исследовательских композиций, выполненных студентами.

Книга адресована студентам архитектурных и дизайнерских специальностей в целях совершенствования теоретических знаний и практических навыков в облас ти объемно-пространственной композиции.

Данное пособие разработано на основе курса “Макетирования” вечерних подготовительных курсов и предложено в обобщенном виде преподавателями МАрхИ.

Пособие дает возможность учащимся не только приобрести технические навыки макетирования, но и получить первичные представления об объемно - пространственной композиции, что, несомненно, будет способствовать развитию творческого, образного мышления и объемно - пространственного представления учащегося, повышать уровень его художественно - композиционной подготовки.

Пособие предназначено для учащихся подготовительных и младших курсов МАрхИ, а также учащихся художественных школ, лицеев, изостудий и учащихся старших классов, решивших освоить творческие специальности.

Даны основные характеристики и классификация производственных, жилых и общественных зданий и их элементов, общие требования к наиболее распространенным типам и видам зданий и сооружений, определены их роль и место в градостроительной и природной среде. Показано влияние строительной техники, методов строительства и научно-технического прогресса на архитектуру зданий.

Для студентов высших учебных заведений, обучающихся по направлению и специальности архитектура.

Последние пять лет земного пути П. А. Флоренского — священника, «не снявшего с себя сана»,— это мученический, крестный путь христианина, напоминающий крестный путь и Деяния его Небесного Покровителя — Апостола Павла. Более четырех лет перед казнью Апостол провел в тюрьмах и пересылках, откуда направлял Послания, ставшие частью Священного Писания.

В них есть приветствия и благие пожелания общим знакомым, радость Апостола за успехи учеников, забота об их здоровье, телесном и душевном: «Доколе не приду, занимайся чтением, наставлением, учением» (1 Тим. 4,13). «Впредь пей не одну воду, но употребляй немного вина, ради желудка твоего и частых твоих недугов» (1 Тим. 5,23). Между строк — беспокойство о книгах: «Когда пойдешь, принеси фелонь, который я оставил в Троаде у Карпа, и книги, особенно кожаные» (2 Тим. 4,12).

Пособие обобщает опыт преподавателей подготовительных курсов МАРХИ, ведущих курсы «Архитектурной графики». Пособие дает возможность учащимся получить навыки работы в различных графических техниках: рисунке пером, технике архитектурной отмывке тушью и акварелью, технике работы кроющими красками: темперой и гуашью, а также потренироваться в выполнении творческих заданий. Часть заданий посвящено копированию графических работ мастеров и лучших работ студентов.

Пособие «Архитектурная графика» дает возможность учащимся закрепить основы теоретических знаний о цвете и свойствах красок, полученные на практических занятиях, первичные представления о закономерностях выполнения плоскостной колористической композиции, орнаментов, плоскостных натюрмортов, объемно-пространственной композиции.

Пособие может быть использовано в качестве базовой подготовки на начальном этапе обучения многим творческим специальностям, связанным с объемно-пространственным творчеством: учащимися подготовительных курсов, художественных школ и студий, творчески настроенными подростками. Для изучения пособия не требуется начальная подготовка. Приобретенные навыки могут быть использованы в самостоятельной творческой работе, в оформлении интерьеров зданий.

Два имени — подобно двум кризисам в жизни отдельного человека — разграничивают возрасты европейской мысли. Платон и Кант — вот эти два водораздела, отделяющие неведомое, теряющееся в космогониях седой древности начало философии от ее конца, которым еще чревато неисследимое будущее.

С именами этими навеки срослось самое значительное, что есть в философии, и если бы погибли все философские произведения, кроме Диалогов Платона и Критик Канта, то, кажется, мы все-таки сохранили бы право гордиться философскою библиотекою человечества.

Эрнест Джонс (1879—1958) – известный психолог и психоаналитик, сыгравший основополагающую роль в становлении психоанализа в Англии и США, был учеником и одним из ближайших сподвижников Зигмунда Фрейда более тридцати лет.

Данная книга составлена на основе написанной Э. Джонсом биографии Фрейда в трех томах и содержит обширную информацию о его жизни, научной деятельности и литературном наследии.

Автору удалось совместить глубочайшее уважение к наделенной яркой индивидуальностью личности Фрейда с бесстрастным научным анализом его сложной жизни, эволюции его мышления и творчества.

Книга адресована как специалистам в области психоанализа, так и самому широкому кругу читателей.

В настоящем томе завершается полное издание труда «У водоразделов мысли». Часть предлагаемого текста, за исключением раздела «Имена», публиковалась до 1917 г. Большая же часть не публиковалась вообще.

«Мой «Столп» до такой степени опротивел мне, что я часто думаю про себя: да не есть ли выпускание его в свет акт нахальства, ибо что же на самом-то деле понимаю я в духовной жизни? И быть может, с духовной точки зрения он весь окажется гнилым» (из письма священника Павла Флоренского В. А. Кожевникову от 2 марта 1919 г.).

Трудно поверить, что эти строки написаны отцом Павлом еще за два года до выхода его книги «Столп и утверждение Истины» (М., 1914). Столь резкий отзыв, при всей самокритичности отца Павла, объясняется тем, что к этому времени ему внутренне стал чужд дух теодицеи: «Столп…» был пройденным этапом жизни. Не случайно П. А. Флоренский первоначально в 1908 г. взял в качестве магистерской диссертации перевод и комментирование неоплатоника Ямвлиха.

Таинства брака (1910) и священства (1911) явились теми семенами, из которых творчество отца Павла смогло расти в новом направлении — антроподицеи.

Сапожник из Гёрлица, «немецкий чародей» и «тевтонский философ», Якоб Бёме (1575—1624) известен русскому читателю весьма мало. Религиозный мыслитель, мистик и, быть может, поэт, в своем поиске живого Бога он шел своеобразнейшими тропами, и лишь много позднее исследователи его творчества обратили внимание на близость его идей каббалистическим доктринам, построениям Экхарта, Николая Кузанского, Парацельса. Безумец в глазах прагматического мира, Бёме дал в своей теософии выход «живому чувству священного».

Его работы оказали громадное влияние на философов, и прежде всего — на немецкую романтическую школу во главе с Новалисом. В России мистика Бёме воодушевляла Владимира Соловьева и Николая Бердяева.

Эта первая биография Бёме на русском языке снабжена разнообразными иллюстрациями (в частности представлены титульные листы многочисленных ранних изданий его трудов), которые зачастую являются как бы зрительным воплощением образов его внутренней вселенной.