В книге рассмотрены вопросы взаимодействия тоннельных конструкций с грунтовым массивом, даны основы конструирования и расчета транспортных тоннелей в сейсмических районах, освещен опыт строительства сейсмостойких конструкций горных тоннелей на Байкало-Амурской магистрали, конструкций метрополитенов Еревана, Ташкента и др., описаны методы обследования и восстановления тоннелей после землетрясений.
По сравнению с первым изданием (1986г.) книга дополнена конкретными примерами проектных решений сейсмостойких конструкций тоннелей, а также «Руководством по проектированию подземных сооружений в сейсмических районах».
Книга предназначена для инженерно-технических работников, занимающихся исследованиями, проектированием, строительством и эксплуатацией тоннелей различного назначения и метрополитенов.
Профессор социологии университета Париж-Нантер Жан Бодрийар родился в 1929 г. в Реймсе. Он — редактор журналов «Utopie», «Traverses». Переводил сочинения Б. Брехта.
Публикации: «Система вещей», 1968 (есть на русском языке), «La Societe de Consommation» (1970), «Le Miroir de la Production» (1973), «L’échange Symbolique et la Mort» (1976), «Oblier Foucault» (1977), «L’effet Beaubourg» (1977), «Le P. C. ou les paradis artificiels du politique» (1978). Наиболее яркие сочинения последнего десятилетия — «Год 2000 может не наступить» (1990), «Прозрачность зла» (1990).
В книге рассмотрены классификация, терминология, способы производства и методы испытания обычной и напрягаемой арматурной стали.
Изложены основные данные о механических и реологических свойствах всех видов современной отечественной и зарубежной арматуры и влиянии на них температуры и других эксплуатационных воздействий.
Предлагаются разработанные автором методы расчета потерь напряжения от релаксации и изменения механических свойств высокопрочной арматурной стали в результате предварительного напряжения.
Подробно рассмотрены свойства унифицированной свариваемой арматуры класса А500С и данные о новом периодическом профиле.
Книга предназначена для научных и инженерно-технических работников, занятых исследованием, проектированием и изготовлением железобетонных конструкций.
Книга посвящена реконструированию этнокультурной истории населения лесостепного Днепро-Донского междуречья с рубежа ІІ-ІІІ вв. н. э. по VIII в. н. э. по материалам погребальных комплексов с кремациями пяти археологических культур: киевской, черняховской, колочинской, пеньковской, волынцевской, связанных с этногенезом и ранней историей славян и предшествующих в этом регионе хорошо изученным славянским древностям Подонья и Днепровского Левобережья конца I тыс. н. э.
Для историков, археологов, этнографов.
В томе публикуются грамоты из раскопок 1990–1996 гг. В том помещены также поправки и замечания к чтению ранее опубликованных берестяных грамот. Вторая часть тома состоит из двух разделов. Первый содержит полный палеографический анализ всего ныне известного корпуса берестяных грамот.
Во втором излагается методика так называемого внестратиграфического датирования берестяных грамот, т. е. их датирования по графическим и палеографическим особенностям, а также по данным языка и формуляра.
Книга предназначена для историков, археологов, филологов самого разного профиля (прежде всего лингвистов и палеографов), а также для всех тех, кто интересуется русской историей, русской культурой и историей русского языка.
Когда готовилось это издание «Рабочего», пришло известие, что его автор Эрнст Юнгер скончался. Печальное событие произошло 17 февраля 1998 года. Фактом смерти непроизвольно утверждается совершенно новая установка отношения к личности любого человека, а тем более писателя — мыслителя такой меры, как Э. Юнгер, к восприятию и пониманию всего сделанного им. Иными становятся и оценки, если не в их основном выражении, то в акцентах, во всяком случае.
Мы, однако, сейчас не намерены что-либо пересматривать или дополнять, ограничившись самыми необходимыми фактами и суждениями, проясняющими предательски образом жизни, мысли и труды Э. Юнгера. Таким образом, предлагаемое издание в русском переводе его самого значительного социально-философского труда оказывается и первым посмертным памятником, то есть тем, чем только и можно достойно почитать заслуги писателя.
В книге собраны лучшие этико-философские сочинения замечательного итальянского поэта и мыслителя Джакомо Леопарди (1798—1837), а также образцы его философской лирики. Размышления Леопарди о человеке, о драматичности его судьбы, о его стремлении к истине и предрассудках, отмеченные героикой и пессимизмом романтического сознания того времени, оборачиваются новыми гранями для каждого поколения читателей. Значительная часть произведений, входящих в это издание, впервые переведена на русский язык.
Для широкого круга читателей.
Всё хаотическое скопление социального вращается вокруг этого пористого объекта, этой одновременно непроницаемой и прозрачной реальности, этого ничто — вокруг масс. Магический хрустальный шар статистики, они, наподобие материи и природных стихий, “пронизаны токами и течениями”. Именно так, по меньшей мере, мы их себе представляем.
Они могут быть “намагничены” — социальное окружает их, выступая в качестве статического электричества, но большую часть времени они образуют “массу” в прямом значении слова, иначе говоря, всё электричество социального и политического они поглощают и нейтрализуют безвозвратно. Они не являются ни хорошими проводниками политического, ни хорошими проводниками социального, ни хорошими проводниками смысла.
Испанский философ Хосе Ортега-и-Гассет (1883-1955) — один из самых прозорливых европейских мыслителей XX века; его идеи, при жизни недооцененные, с годами становятся все жизненнее и насущнее. Он первым, еще до экзистенциалистов, заговорил об опасности современной цивилизации, разрушающей человека, и вопреки модному тогда историко-философскому пессимизму ввел понятие “жизненного разума”, противостоящего этому разрушению.
В Испании, которую он вынужден был покинуть, его многогранную деятельность сегодня называют целой эпохой испанского самосознания, по которой учатся. Сила такого воздействия отчасти коренится в его литературном даре, не меньшем, чем у Ницше, но ином. Ортега-и-Гассет не навязывал мысли, а будил их; большая часть его философского наследия — это скорее художественные очерки, где философия растворена, как кислород, в воздухе и воде.
Они обращены не к эрудитам, а к думающему человеку, и требуют от него не соглашаться, а спорить и думать. Темы — культура и одичание, земля и нация, самобытность и всеобщность и т. д. — не только не устарели с ростом стандартизации жизни, но стали лишь острее и болезненнее. Именно такая “философская беллетристика” составляет книгу; в нее включено и наиболее знаменитое произведение Ортеги “Восстание масс”, которое на протяжении более полувека при тоталитарных режимах было запрещено, существовало подпольно, но читалось жадно.
Издательство надеется, что воззрения Ортеги-и-Гассета, изложенные испанским мыслителем ярко и образно, затронут читателя независимо от его отношения к философии как таковой.
Английская исследовательница ренессансной культуры Фрэнсис А. Иейтс (1899 — 1981) — одна из самых значительных фигур в блестящем научном сообществе, известном как Институт Варбурга. Книга «Джордано Бруно и герметическая традиция» (1964) — первая из целой серии знаменитых работ Иейтс, позволивших совершенно по-новому понять логику развития европейской культуры в начале Нового времени.
Кем был Джордано Бруно? За что он был сожжен? Что означают его загадочные сочинения? На все эти вопросы книга Иейтс дает подробные и ясные ответы, идущие вразрез с привычными представлениями. Давно ставшая классической, эта работа может быть прочитана как биография Бруно, как введение в историю ренессансной магии или как исследование интеллектуальных предпосылок научной революции XVII века.
