Типология власти в разработке одного из наиболее оригинальных мыслителей, оказавшего определяющее влияние на формирование современной французской философии. Эта работа была написана в 1942 году, однако впервые опубликована всего два года назад.
Учебник для аспирантов и соискателей ученой степени кандидата наук по философской части общенаучной дисциплины «История и философия науки». Подготовлен коллективом ведущих российских ученых в полном соответствии с новыми программами, утвержденными Министерством образования и науки РФ с одобрения Высшей аттестационной комиссии. Составляет единый блок с книгой «Философия науки.
Общие проблемы» доктора философских наук, профессора, академика РАН В. С. Степина. При подготовке к экзамену соискатель использует книгу В. С. Степина и один из разделов данного учебника по своей специальности. В конце каждого раздела приведены вопросы для самопроверки, темы рефератов и необходимые литература.
В сборник «Сущность и слово» включены статьи, посвященные истории философии и методологии философского исследования. Среди авторов книги – видные ученые, работающие в ведущих отечественных и зарубежных научных центрах.
Вместе их объединила юбилейная дата, отмечаемая в 2009 году – 75-летие видного российского философа и педагога профессора Нели Васильевны Мотрошиловой (Институт философии РАН). Многих авторов, участников сборника, связывает с юбиляром многолетнее плодотворное сотрудничество. Тексты иностранных авторов публикуются на языке оригинала.
В книге рассматривается формирование французскими просветителями такой человеческой способности, как здравый смысл. Он исследуется в связи со становлением суверенной личности, типичной для промышленной цивилизации.
С точки зрения здравого смысла изучаются произведения Гольбаха, Гельвеция и Руссо, прежде всего разработанные ими понятия и концепции «разумного эгоизма», «общественного договора», «гражданского общества». Автор предлагает свое видение данной проблемы.
Книга предназначена для специалистов в области истории философии, а также для всех интересующихся философией.
В своей первой книге _Mensch, Gemeinschaft und Welt in der Philosophie Immanuel Kants_¹ Гольдман, уже в 1945, наметил пути сближения между первыми работами Лукача (1909–1923) и Бытием и временем Хайдеггера.
Одно очевидное полемическое отношение, считал он, связывало Хайдеггера с Лукачем, возможно, отклик на дискуссии вокруг Ласка в Гейдельберге. Во французскую версию своего текста² Гольдман не включил страницы о Хайдеггере и Лукаче: он надеялся позже обратиться к этому вопросу в специальном труде.
В книге представлены материалы Международной научной конференции «Наследие В. В. Розанова и современность», проходившей в Москве 29–31 мая 2006 г.
В докладах участников конференции подведены итоги изучения художественного и философского наследия одного из крупнейших русских писателей и мыслителей В. В. Розанова (1856–1919), на долгие десятилетия изъятого из русской культуры. Все статьи публикуются впервые.
В книге дается краткий биографический очерк жизни главы французских энциклопедистов Д. Дидро и анализ основных аспектов его философии. Автор уделяет особое внимание способу мышления Дидро («методу парадокса»), который дал Дидро возможность выйти за рамки метафизики XVIII в.
Свою и даже очень незаурядную историю имеет книга А. Ф. Лосева о Владимире Соловьеве.
Начиналась эта история в давние, благодатные, еще мирные времена, когда юному гимназисту Алексею Лосеву оставался год до окончания классической гимназии в городе Новочеркасске, столице Области Войска Донского. Именно тогда, в 1910 году, директор гимназии наградил своего воспитанника, увлеченного философией, собранием сочинений Вл. Соловьева, который наряду с Платоном (его книги Лосев уже имел в своей библиотеке) стал вечным спутником долгой жизни Алексея Федоровича Лосева¹.
Настоящий 28-й том Собрания сочинений В. В. Розанова составляют его статьи и очерки 1889–1897 гг. и одна из известных книг писателя «Сумерки просвещения» (1899), посвященная проблемам образования в России, ставшими столь острыми в наше время – введения формально-бездуховного ЕГЭ, фактически отменившего преподавание литературы в школе. Впервые публикуются некоторые работы Розанова из его рукописного наследия.
Для всех, кто интересуется русской литературой, философией и культурой.
В книге анализируется более чем двухтысячелетний путь философии в постижении универсалий. История путешествий к универсалиям началась с поиска универсалий как локально общего — с тотемных классификаций и привела к созданию первого универсального кода культуры — к античной философии, к выдвижению инвариантных смыслов изменчивых феноменов — эйдосов и идей у Платона, форм и материи у Аристотеля. Впервые в отечественной литературе подробно анализируются ожесточенные баталии в средневековой философии по поводу универсалий, начиная с Августина и завершая Оккамом и Суаресом.
Гносеологическая перспектива новоевропейской философии сменилась в немецкой диалектике трансценденталистским концептуализмом Канта и возрождением Гегелем спекулятивного реализма, где универсальное мыслится как конкретно-всеобщее. В монографии большое место уделено крупнейшим вехам в интерпретации универсалий в философии XX века — от Рассела до Куайна, от Витгенштейна до Поппера и Д. М. Аристотеля.
XX век начался с истолкования универсалий как псевдопроблемы, связанной с овеществлением кванторов, и закончился постмодернистским неприятием универсалий. Между тем без универсалий невозможно понимание мира и взаимопонимание между людьми — такова исходная посылка авторов. Книга предназначена для философов, филологов, историков.
