Френк Шид (Frank Sheed) (1897-1981) — католический апологет, родом из Австралии. В Лондоне жил с 1926 года, книгу “Theology and Sanity” («Богословие и здравый смысл») опубликовал в 1946 г. В отличие от других английских католических авторов, которые были преимущественно конвертитами, Шид изначально воспитывался в католической вере своими родителями, выходцами из Ирландии. Вместе со своей женой Марией (Мэйзи) Уорд он основал приобретшее известность издательство “Sheed and Ward”, специализировавшееся на издании католической литературы, но исключительно литературной деятельностью супруги Шид не ограничивались. Френка и Мери часто приводят в качестве примера уличной проповеди у католиков. Их сын Уилфрид Шид тоже стал писателем. Наталья Леонидовна Трауберг в конце 1960-х виделась с Шидом в Честертоновском центре в Лондоне (Шид был близким другом Честертона).
Книга оксфордского профессора Джона Брука посвящена истории взаимоотношений науки и религии в христианской Европе. Автор намеренно отказывается от упрощенных моделей, в которых либо утверждается превосходство научного подхода, либо феномены науки и религии принципиально разводятся. В работе показана необходимость серьезного исторического исследования диалога науки и религии для преодоления установившихся стереотипов. Книга представляет собой прекрасное учебное пособие по курсу “Богословие и наука”.
Фундаментальная монография Мирчи Элиаде по истории религий обобщает данные этнологии, сравнительного религиоведения и мифологии. От анализа конкретного
материала, связанного с определенными нормами культа (неба, светил, земли, воды
и т.п.), автор переходит к наиболее общим проблемам истории религий, функциям мифа и символическим структурам как универсальным способам ориентации человека в пространстве и времени.
Эта книга обязана своим появлением насущной необходимости не просто обратиться к рассмотрению тех или иных отдельных теоретических проблем религиеведения, сколь бы важными они ни были, а подвергнуть критическому анализу самые основы методологии религиеведческого исследования и его фундаментальные принципы. Данная необходимость обусловлена целым рядом факторов, связанных как с развитием различных областей гуманитарного знания, так и с результатами, полученными в смежных областях науки, прежде всего в психологии. Вплоть до настоящего времени в религиеведении господствует социологический подход, который в течение последних ста лет способствовал весьма значительному прогрессу религиеведения и колоссально углубил наше понимание функционирования религий в различных обществах и культурах. Ограниченность этого подхода, однако, становится все более очевидной, и начинают обозначаться пределы его применимости.
В первой книге авторского курса «История религий» рассматриваются понятия предмета, основные категории и методы современного научного религиоведения, история осознания человеком своей религиозности и многообразия религиозного опыта; реконструируются религиозные представления древнего человека (палеолит, неолит, мегалитическая религия).
Во второй части книги анализируются религии современных неписьменных народов, особое внимание уделено феномену шаманизма.
Для преподавателей и студентов вузов, учащихся старших классов школ. В книге найдут много полезного все, интересующиеся религиозными воззрениями человечества
Рассмотрены исторические этапы религиозного образования и воспитания в периоды царствования Александра I, Николая I, Александра II и Александра III, а также эволюционное и динамическое его развитие. Представлены формы, методы, средства и приемы обучения в XIX веке.
Предназначено для студентов всех форм обучения по направлениям бакалавриата и магистратуры 470000 – Философия, этика и религиоведение, 480303 – Теология, 440303 – Образование и педагогические направления, 510303 – Культуроведение и социокультурные проекты, для духовных образовательных учреждений, а также тем, кто интересуется религиозно-образовательными проблемами России.
Во втором изданиивторбго тома «Истории религии» (первое издание — 2001 г.) раскрывается становление мировых религий —- буддизма, христианства, ислама, показывается их историческое развитие, разделение на направления, течения, деноминации, осмысливаются современные процессы на фоне динамических социально-политических изменений в мире. Авторы анализируют современную социальную доктрину РПЦ, философско-теологические учения современного католицизмаи протестантизма, а также так называемые нетрадиционные религии и культы, вызванные к жизни сложными постмодернистскими цивилизационными процессами.
Для студентов, аспирантов и преподавателей вузов, преподавателей и учащихся старших классов, лицеев гуманитарного профиля, всех интересующихся вопросами религиоведения.
Книга выдающегося историка философии М. Грабманна вводит в проблематику «Суммы теологии» Фомы Аквинского, самого значительного труда европейского Средневековья. Автор раскрьшает исторический контекст, в котором создавалась «Сумма», обращается к работам предшественников, современников и комментаторов Аквината, приводя колоссальный массив исторического материала; кроме того, особо исследуется непреходящее значение этого труда для католической богословской мысли.
Книга открывает серию «Pax Christiana», в рамках которой издательство «Сигнум Веритатис» планирует публиковать труды современных авторов и мыслителей прошлого, посвященные различным аспектам Христианства.
В истории внешней политики России ее отношения с папством по праву занимают одно из важных мест. На протяжении веков при помощи разнообразных дипломатических и военных средств римская курия пыталась достичь заветной цели — втянуть Россию в орбиту своего политического и идеологического влияния, сделать ее леном «апостольского» престола и кормящейся от него касты — князей церкви. Многие столетия истинная политика курии оставалась скрытой от глаз общественности России и других стран, где широко популяризировались труды, угодные курии; неугодные же попадали в «индекс» запрещенных книг. Книга Э. Винтера «Папство и царизм» — примечательное явление в современной историографии.
Книга члена-корреспондента АН СССР Никольского является первой в советской исторической науке попыткой осветить историю русской церкви с позиции марксизма-ленинизма. В ней обобщен огромный фактический материал и сделаны выводы, не потерявшие своей актуальности в наши дни. Книга увидела свет в 1930 г. и была переиздана в 1931 г. Настоящее, третье, ее издание предпринято в ответ на многочисленные запросы и пожелания читателей Оно рассчитано на пропагандистов научного атеизма, преподавателей и студентов вузов и всех, кто интересуется историей религии и атеизма.
