Том десятый «Полного собрания сочинений» М. В. Ломоносова тесно связан по своему содержанию с девятым томом этого издания. Здесь, в первой части тома, представлены, как и там, документальные памятники научно-организационной деятельности Ломоносова. Вторую часть тома составляют письма. Те и другие охватывают тридцатидвухлетний период — с 1734 по 1765 г. Материалы десятого тома весьма существенным образом пополняют представление о Ломоносове как о выдающемся государственном деятеле, великом патриоте и неутомимом борце за просвещение русского народа. Не менее выразительно, чем материалы девятого тома, характеризуют эти документы и то упорное сопротивление, которое встречали прогрессивные начинания Ломоносова со стороны правящих верхов феодального общества и их агентов в Академии Наук.
В настоящий XI том Полного собрания сочинений М. В. Ломоносова включен алфавитный указатель произведений Ломоносова, помещенных в I—X томах. Названия всех произведений даны только на русском языке; переводы названий произведений, написанных Ломоносовым на латинском и других языках, в указателе приводятся в квадратных скобках. Отдельно даны рубрики «Письма» и «Стихотворения», где письма приведены в алфавитном порядке по фамилиям адресатов, а стихотворения, включая и переводы, — в алфавитном порядке по названиям с сохранением орфографии Ломоносова. Документы в указателе не перечисляются, даются только названия тематических разделов, например: «Административно-хозяйственная работа в Академии наук. [Документы]», или «Организация учебного дела. [Документы]». Значительный объем второй части настоящего тома составляет предметный указатель к I—X томам Полного собрания сочинений, в который вошли произведения Ломоносова на русском языке, примечания, а также тексты от редакции.
По благословению Архиепископа Брюссельского и Бельгийского Си мона Архив Русской Эмиграции продолжает публикацию своих материа лов. Архив был основан в Брюсселе в 2002 году на базе некоммерческой Ассоциации Святой Троицы Московского Патриархата. Задачей Архива является выявление, сохранение и популяризация литературных и исто рических трудов и документов, связанных с российской историей и духовной традицией. Архив обладает всеми правами на публикуемые им материалы.
Аркадий Александрович Столыпин (1894-1990). племянник пре мьер-министра Российской империи П. А. Столыпина, ротмистр, участ ник 1-й мировой войны и Белого движения, в эмиграции жил в Югославии и Швейцарии, работал в посольстве США. На основе своих уцелевших дневников и воспоминаний написал «Записки драгунского офицера», опубликованные в России в 1992 году. Автор считал часть сво их дневников безвозвратно утерянной, однако две тетради сохранил слу живший в 1919-1924 годах в Польше И. Н. Янцен. внук которого доктор А. Б. Янцен передал их АРЭ.
Генерал Иван Павлович Романовский (1877-1920). участник Рус ско-японской и 1-й мировой войн. 1 сентября 1917 года был арестован как сподвижник главнокомандующего Л. Г. Корнилова, бежал из тюрь мы, стал одним из организаторов Белого движения и Добровольческой армии, начальником штаба этой армии, а затем Вооружённых сил Юга России. Он являлся соратником и близким другом генерала А. И. Деники на, с которым в начале апреля 1920 г. выехал из Феодосии для перегово ров в Константинополь, где был убит. Письма И. П. Романовского к жене переданы АРЭ его внучками Н. Г. Рейнгардт. Е. Е. Оболенской и М. Е. Онацкой.
Дневники и письма, представляющие собой ценные исторические свидетельства, публикуются без сокращений и литературной правки.
Автор открытых писем к русским эмигрантам — Василий Витальевич Шульгин в прошлом был видным деятелем Российской империи. Богатый волынский помещик, он неоднократно избирался в депутаты Государственной думы, где возглавлял крайне правое крыло реакции и считался идеологом монархически настроенного крупного дворянства. После Великой Октябрьской социалистической революции Шульгин стал одним из организаторов белогвардейской контрреволюции, а когда белые были разгромлены, бежал за границу. Многие годы он вел идейную борьбу против Советской власти, был одним из вожаков белой эмиграции. В письмах Шульгина имеются некоторые неверные положения и субъективные оценки, требующие к себе критического отношения. Тем не менее эти письма представляют интерес: они являются искренним призывом к разуму и миру. Автор признает выдающийся вклад советского народа и правительства СССР в дело борьбы за мир, горячо призывает всех людей доброй воли обуздать поджигателей новой войны и активно бороться за мир во всем мире.
Письма «Из деревни» А. Н. Энгельгардта являются одной из классических работ о сельском хозяйстве царской России. В них очень ярко и выпукло описана жизнь послереформенной деревни, быт крестьян и помещиков. Она показывает русскую деревню второй половины прошлого века такой, какой она была, не, идеализирует крестьянина, общину, не скрывает противоречий крестьянской жизни. Народнические взгляды Энгельгардта, как писал Ленин, «…являются как бы сторонней, случайной вставкой, навеянной извне и не вяжущейся c основным тоном книги»
