Статьи

Статья посвящена утраченной надписи, сообщающей данные о закладке в 1552 г. собора Рождества Христова в Верее. Датировка единственного сохранившегося каменного городского храма, построенного в удельном городе старицких князей, имеет большое значение для изучения зодчества середины XVI столетия. В результате анализа традиции размещения «строительных надписей» в статье делается вывод, что фрагментарно сохранившийся текст первоначально принадлежал храмозданной летописи, помещенной или на белокаменной доске, или на стенах храма в виде изразцового фриза, как в церкви Бориса и Глеба в Старице, созданной тем же князем, либо написанной в технике фрески в интерьере, как в соборе Покрова на Рву.

Цель. Статья является продолжением публикации полной хронологии открытия и освоения Испанской Флориды в XVI в. В данной части представлен период 1523–1525 гг.
Процедура и методы. В статье используются архивные документы, карты и материалы научных исследований, доступные на 2022 г. Методологической основной исследования являются принципы историзма, объективности и системности: принцип объективности был необходим, чтобы избежать субъективизма французских и испанских авторов, абсолютно по-разному освещающих факты и события; принцип историзма использован для понимания разницы во взглядах между настоящим и прошлым принятием образа жизни, а системный подход позволил объединить разрозненные события в Старом и Новом Свете в логическую взаимосвязь. Результаты. Изучены связанные события в истории Старого и Нового Света, влияющие на освоение Испанской Флориды. Выявление связи между зарождением Габсбурской Империи и наступлением «серебряного века пиратства» в Атлантике и Новом Свете. Представлен авторский перевод на русский язык «Селлерского кодекса» для выявления связей между экспедицией Д. Верразано в 1524 г. и разрушением миропорядка. Изучены причинно-следственные связи между организацией экспедиций и внутренней борьбой между местными элитами в Вест-Индии. Определена точка отсчета «ломки» сложившегося в 1494 г. миропорядка, повлиявшего на будущее развитие мировой истории.
Теоретическая и/или практическая значимость. В российской исторической науке и на пост-советском пространстве впервые так подробно представлена хронология связанных событий по открытию и освоению юго-восточной части Северной Америки с 1523 г. по 1525 г., идущее через понимание причинно-следственных связей событий, происходивших в разных частях мира и описание момента возникновения «серебряного века пиратства», чему способствовала публикация полного авторского перевода текста «Селлерского кодекса» на русском языке. Практическая значимость данной работы видится в возможности составления и организации спецкурса по открытию и освоению восточной части Северной Америки и/или развитию пиратства в XVI в. при изучении всемирной истории в вузах и старших классах школы.

В статье отмечается универсальность личности А. С. Хомякова и разнообразие его трудов; особенный акцент делается на его роли в развитии русского общественного сознания и философской мысли. Анализируя наследие А. С. Хомякова, автор обращается к понятиям героизма и подвижничества, делая вывод, что именно понятие подвига свойственно славянофильству, соединившему в себе веру, знание, волю и любовь. В статье подчеркивается современность и своевременность идей А. С. Хомякова для общества наших дней — как русского, так и западного. Ключевые слова: А. С. Хомяков, славянофильство, подвижничество, героизм, русская религиозная философия.

Цель. Статья является продолжением публикации полной хронологии открытия и освоения Испанской Флориды в XVI в.1. В данном исследовании рассматриваются экспедиции с 1520 по 1525 гг.
Процедура и методы. В статье используются архивные документы, карты и материалы научных исследований, доступные на 2022 г. Методологической основой исследования являются принципы историзма, объективности и системности.
Результаты. Результатом данной работы стала построенная в хронологическом порядке история попыток освоения «Испанской Флориды», базирующаяся на причинно-следственных связях процессов, происходивших в Новом Свете и Старом Свете между 1520 и 1525 гг.
Теоретическая и/или практическая значимость. В российской исторической науке и на постсоветском пространстве впервые так подробно представлена хронология событий по открытию, освоению и христианизации Флориды в XVI в. через причинно-следственных связи событий, происходивших в разных частях мира. Данная работа будет полезна при составлении спецкурса по открытию и освоению Флориды.

Статья посвящена выявлению и описанию заключенных в паремиологическом фонде русского языка качеств, черт и особенностей населения российских городов и регионов. Рассмотрено 28 паремиологических единиц, воплощающих в своём семантическом составе явление ксеномотивации - реализацию обобщённого представления о чужом населённом пункте или регионе.

Х Всероссийская научная конференция с международным участием «Стернинские чтения: Значение как феномен актуального языкового сознания носителя языка» (25 октября 2024 года).

Цель. Продолжение публикации хронологии открытия и освоения Испанской Флориды в XVI в. Рассмотрены экспедиции с 1525 по 1538 гг.
Процедура и методы. Проведено детальное изучение в хронологической последовательности взаимных причинно-следственных связей между событиями, происходившими в Европе, Азии и Америке, повлиявших на организацию экспедиций и освоение Испанской Флориды. В работе использованы доступные автору материалы научных исследований в различных частях Европы, Азии и Америки, архивные документы, карты и портуланы. Методологической основой исследования являются принципы историзма, объективности и системности, детально изложенные в предыдущих статьях.
Результаты. Результатом данной работы стала организация в хронологическом порядке истории попыток освоения «Испанской Флориды», базирующаяся на причинно-следственных связях процессов, происходивших в Новом и Старом Свете между 1525 и 1538 г.

В данной статье анализируется современная речевая практика публичного человека, а именно речевые традиции, которые использует Ил Дархан Республики Саха (Якутия) Айсен Сергеевич Николаев в своих поздравительных речах. Рассматриваются структурные особенности его поздравительных речей. В статье также анализируются особенности традиции поздравления “Ысыах” главы Якутии в политическом дискурсе. Новизна данной статьи заключается в том, что впервые рассматривается поздравительная традиция и языковые средства главы Якутии А. С. Выявлены Николаевы на празднике “Ысыах”, функционирующем в политическом дискурсе.

Цель. Раскрыть типологию поэтической рецепции Притчи о сеятеле в русской поэзии XIX в. Данная цель обусловила следующие задачи: выявить парадигмальный религиозный код Притчи о сеятеле, проанализировать художественные формы её рецепции, прояснить индивидуальные жанровые и стилистические решения русских поэтов в развитии мотивов и образов евангельской притчи.
Процедура и методы. Проанализирован корпус лирических текстов А. С. Пушкина, Е. А. Боратынского, А. С. Хомякова, Н. П. Огарёва, Н. А. Некрасова. Выбор данных разноплановых поэтов помогает раскрыть концептуальный характер культурного кода Притчи о сеятеле для русского художественного сознания, многогранность художественной рецепции евангельского источника. Использованы культурно-исторический метод, метод сравнительного анализа, а также методики целостного и интертекстуального анализа. Основное содержание исследования составляет анализ развития мотивов пророческого служения, подведения жизненных итогов, духовного покоя и свободы.
Результаты. Проведённый анализ показал значимость евангельской Притчи о сеятеле для русской поэзии и её неразрывную связь с национальными концептами слова, духовной свободы и покоя. По итогам исследования сделан вывод об общности, преемственности и индивидуальных различиях рецепции Притчи о сеятеле. Евангельские аллюзии и реминисценции в произведениях русских поэтов раскрывают христианскую метафизику бессмертия, приобретают эсхатологическую направленность.
Теоретическая и/или практическая значимость. Статья вносит определённый вклад в изучение жанра притчи в истории русской литературы, в осмысление художественной религиозности и философичности русской классической литературы. Материалы публикации могут быть использованы в вузовском преподавании истории русской литературы, в подготовке примечаний к лирическим текстам.

Статья посвящена реконструкции исторического опыта организации хозяйственного управления в пределах территорий Войска Донского и Азовского казачьего войска во второй половине XIX столетия. Проблема исследования – устранение лакун в научном знании в части формирования объективного восприятия казачества не только в качестве особого служилого сословия, но и как сложной социально-экономической системы. Целью исследования является анализ особенностей управления хозяйственной сферой в казачьих войсках. Его источниковую базу составляет делопроизводственная документация правлений Войска Донского и Азовского казачьего войска, отложившаяся в фондах Государственного архива Российской Федерации и Российского государственного военно-исторического архива. Выбор географических рамок исследования определен высокой актуальностью проблем военной защиты южных рубежей России в прошлом и сопряженных с ними вопросов экономики вооруженных сил, призванных обеспечивать оборону периферийных территорий. Закупки хлеба через торги для чинов казачьих войск были связаны с проблемами установления цен, как отвечавших интересам военного ведомства, так и занимавшихся снабжением торговых людей. Обширность территории Войска Донского определяла необходимость в развитии дорожной и почтовой инфраструктуры. Местная промышленность в основном занималась переработкой сельскохозяйственной продукции. Особое значение ввиду развития рыбного промысла имели рыбоспетные заводы. Возведение сооружений требовало создания условий для производства строительных материалов, для чего устраивались кирпичные заводы. Такого рода предприятие было построено в Азовском казачьем войске для восстановления зданий, разрушенных в результате обстрелов англо-французской эскадрой в ходе Крымской войны 1853–1856 гг. Сделан вывод о том, что хозяйственное управление в пределах казачьего фронтира представляло собой сложный комплекс организационно-распорядительных мер.

Рекультивация угольных отвалов путем создания устойчивого почвенного и растительного покрова на их поверхности способствует восстановлению экологических систем. В связи с этим актуальным является изучение свойств почв техногенных ландшафтов. Проблема биологической рекультивации изучалась на территории Кизеловского угольного бассейна. Оценена эффективность рекультивации на нескольких сернистоугольных отвалах. Методы рекультивации, как и период формирования почвенно-растительного покрова, различались. Агрохимические свойства почв отвалов изучали стандартными методами. Индекс NDVI (нормализованный относительный индекс растительности) рассчитан по снимкам Sentinel-2 и Landsat 7,8. Для оценки биологической активности использовали фитотестирование. Литостраты варьировались от слабокислых до нейтральных (рН–Н2О = 6,1–6,8); эмбриозем имел слабощелочную реакцию (7,9). Эмбриозем благодаря наличию частиц угля имел наибольшее содержание органического вещества (12–7,7 %). В зависимости от «возраста» почвы количество органического вещества в литостратах варьировало: для 7-летнего литострата оно колебалось от 2,4 до 8,9 %, а для 4-летнего было меньше 1 %. Поглотительная способность литостратов была аналогична с фоновой почвой. Почвы отвалов характеризовались низким уровнем питательных элементов (NPK), а 4-летний литострат имел самое низкое содержание N. Почвы отвалов показали благоприятные условия для роста растений, о чем свидетельствуют высота и масса кресс-салата и овса. Рассчитанный индекс NDVI для всех отвалов имел значения от 0,4 до 0,6, что свидетельствует о наличии устойчивого растительного покрова. Реализованные рекультивационные мероприятия доказали свою эффективность.

Любая национальная литература как часть мировой культуры является тем немногим, но значимым средством, противостоящим угрозе глобализации в мире. Литература, основанная на художественном, идейно-эстетическом перевоплощении фольклорных традиций, народной архетипической культуры, позволяет сохранить этническую идентичность и самобытность. Цель данной статьи - раскрыть художественное своеобразие творчества башкирской писательницы Тансулпан Гариповой, основанного на художественном воплощении национальных фольклорных традиций, питавших его на всем протяжении становления автора как мастера слова. В этом отношении ее произведения поднимают значимые нравственно-этические проблемы, вопросы о добре и зле, светлом и темном, выражают общечеловеческие идеи, идеи гуманизма и человечности. В романе «Буренушка» нашла художественное перевоплощение народная мудрость, мораль, отразившаяся в народной сказке о сердце матери, возвысив тем самым образ женщины, матери до высокохудожественного уровня, возложив на нее значимые нравственно-этические, художественно-эстетические функции. К мастерским способам художественного изображения Тансулпан Гариповой относится усиление контрастности в показе диалектических противоположностей жизненных ситуаций, коллизий и идейно-эстетических принципов, типов, характеров героев, сюжета, стилистических и языковых своеобразий, средств описания романа. Все произведения Тансулпан Гариповой изображаются на фоне народного мировоззрения, самобытной национальной традиционной культуры, что позволяет сохранить этническую принадлежность как культуры в целом, так и башкирской литературы в частности от глобализационной уравниловки.